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王道之始也的之是什么意思_王道之始

來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)     時(shí)間:2023-06-29 04:48:57

1、"養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也"此句出自《孟子》中的《寡人之于國(guó)也》《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。

2、意思是: 使民眾養(yǎng)活生者,安葬死者,沒(méi)有遺憾,此乃王道的開(kāi)始以下是《寡人之于國(guó)也》的全文梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。

3、河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。


(相關(guān)資料圖)

4、河?xùn)|兇亦然。

5、察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。

6、鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。

7、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

8、以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。

9、直不百步耳,是亦走也。

10、”曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

11、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。

12、數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。

13、斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。

14、谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。

15、養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。

16、五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。

17、雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

18、七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

19、狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)。

20、人死,則曰:‘非我也,歲也。

21、’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。

22、’王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。

23、”。

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