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1、“難得糊涂”中的“糊涂”，并不是真的糊涂，而是做給他人看的一種“假糊涂”，還裝得“像煞有介事”，因此嘴里說(shuō)的雖是“糊涂話”，臉上反映的也是“糊涂的表情”，做的卻是“明白事”。

2、因此，“難得糊涂”中的“糊涂”，反映的卻是人類的一種“高級(jí)智慧”，是人類精明的另一種“特殊表現(xiàn)形式”，是人類適應(yīng)社會(huì)的一種“高級(jí)的、巧妙的方式”。

3、 2、人們經(jīng)常會(huì)遇到你非得立即表態(tài)的“兩難選擇”，人們可以籍助于“難得糊涂”，佯作不知，拒不表態(tài)，或者作一些模凌兩可的、使人感到糊里糊涂的姿態(tài)，因而逃避復(fù)雜的、困難的選擇——因此，這種“糊涂”的確是人的一種“老練”、“狡猾”的表示。

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4、3、人們也定會(huì)遇到一時(shí)會(huì)難于處理、難于解決的矛盾和沖突，人們可以籍助于“故意的糊涂”，有意識(shí)地拖延時(shí)間，緩和矛盾、化解沖突，以便利用最佳時(shí)機(jī)解決問(wèn)題。

5、因此，這種“糊涂”實(shí)際上就是“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于無(wú)形”，是一種少有的謹(jǐn)慎，可以有更多的時(shí)間去專注于某項(xiàng)重要的工作。

6、，是一種為以后取得勝利的一種策略。

7、4、人們定會(huì)遇到許許多多令自己“難堪”的情境，于是，人們可以籍助于這種“糊涂”，“忍讓”一下，不過(guò)于注重生活瑣事，不斤斤計(jì)較，暫時(shí)“吃點(diǎn)小虧”，作點(diǎn)“退卻姿態(tài)”。

8、這種“糊涂”，可以讓你有更多的時(shí)間去享受人生，具有 “保護(hù)自己”的功能。

9、5、人們總不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到許多“磕磕碰碰”的事，總會(huì)做下令自己遺憾的事，原因何在？很重要的一點(diǎn)在于自己的弱點(diǎn)或缺點(diǎn)，而“難得糊涂”的人在自己的問(wèn)題卻是一點(diǎn)不糊涂，有時(shí)則用“糊涂”來(lái)裝飾、掩蓋自己的弱點(diǎn)。

10、因此，這種“糊涂”還是一種“自我反省”的表現(xiàn)。

11、6、人們一定會(huì)遇到許許多多令人煩心的事，于是，可以籍助于“明白的糊涂”，采取“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的方式，不動(dòng)人之“真氣”，修身養(yǎng)心，調(diào)節(jié)“陰陽(yáng)”，巧妙地保持自己內(nèi)心的平衡——因此，這種“糊涂”不乏具有修身養(yǎng)心之功能。

12、7、人們借助“難得糊涂”，可以盡情地保護(hù)自己，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自身的才能，充分顯示自己的心胸之寬廣、氣宇之不凡，凡是世上能成大事者，或多或少都有“難得糊涂”的這番功底的。

13、8、“難得糊涂”又是一種比較深?yuàn)W的人生哲學(xué)，能不能實(shí)踐并不是靠一時(shí)心血來(lái)潮的沖動(dòng)，它所需要的是一個(gè)人豐富的社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和復(fù)雜的人際技巧，因此對(duì)希望自己實(shí)踐“難得糊涂”的人來(lái)說(shuō)，就有一個(gè)怎樣“糊涂”的問(wèn)題。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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