來源:城市網(wǎng) 時間:2023-05-23 12:06:45
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1、沒有《靜心經(jīng)》,但是有《太上老君清靜心經(jīng)》和《清靜經(jīng)》。
【資料圖】
2、《太上老君清靜心經(jīng)》較為難懂,《清靜經(jīng)》較為流暢易明。
3、 《清靜經(jīng)》全文如下: 老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運(yùn)行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。
4、夫道者,有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。
5、清者,濁之源。
6、動者,靜之基。
7、人能常清靜,天地悉皆歸。
8、 夫,人神好清,而心憂之。
9、人心好靜,而欲牽之。
10、常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消滅。
11、所以不能者,為心未澄,欲未遣也。
12、能遣之者,內(nèi)觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠(yuǎn)觀其物,物無其物;三者既悟,唯見于空;觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜;真常應(yīng)物,真常得性,常應(yīng)常靜,常清靜矣!如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實(shí)無所得;為化生,名為得道;能悟之者,可傳圣道。
13、 太上老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執(zhí)德;執(zhí)著之者,不明道德。
14、眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩腦;煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
15、真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣! 葛公曰:吾得真道者,曾誦此經(jīng)萬遍,此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。
16、吾昔受之于東華帝君,東華帝君,受之于金闕帝君,金闕帝君,受之于西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。
17、吾今于世,書而錄之,上士悟之,異為天宮。
18、中士修之,南宮列仙。
19、下士得之,在世長年,游行三界,升入金們。
20、 真人曰:學(xué)道之士,持誦此經(jīng)者,即得十天善神,擁護(hù)其身,然后玉符保神,金液煉形,形神俱妙,與道合真。
21、 真人曰:人家有此經(jīng),悟解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門,神升上界,朝拜高真,功滿德就,相感帝君,誦持不退,身騰紫云。
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