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原標題：《中國考古大會》多角度展示中華文化根與魂

天津日報記者 張潔

近日，中央廣播電視總臺聯(lián)合國家文物局、中國社會科學院策劃制作的考古空間探秘類文化節(jié)目《中國考古大會》在央視播出。2021年是中國現(xiàn)代考古學誕生100周年，《中國考古大會》應時而生──30多位考古專家和文化學者，次第踏上12大考古遺址，開啟氣象萬千的探秘之旅?！吨袊脊糯髸芬舱腔貞巳藗儗脊诺臒崆椋蒙砣肫渚车默F(xiàn)場探索、舞蹈與傳統(tǒng)文化的激情碰撞、細致入微的畫面還原，讓一個個原本枯燥無趣的考古故事，變成了一堂生動的文化盛宴。

足不出戶打卡12大考古遺址

以電視綜藝形態(tài)“活化”考古成果

近年來，中央廣播電視總臺的“大會”系列不斷推陳出新，從漢字、成語到詩詞，再到地名、國寶……每一個文化取景框，為觀眾打開了一道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的亮麗風景線?！吨袊脊糯髸肥状我噪娨暰C藝的形式“活化”百年以來的重大考古發(fā)現(xiàn)，將燦爛的中華文明和豐碩的考古成果進行了數(shù)字化、可視化、沉浸化的展現(xiàn)，讓觀眾和歷史撞了個滿懷。

節(jié)目從中國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史的維度，重點聚焦浙江杭州良渚古城遺址、北京周口店遺址、河南安陽殷墟遺址、四川廣漢三星堆遺址、陜西西安唐長安城遺址等12大考古遺址，解鎖考古密碼，探尋中華文明，呈現(xiàn)百年來考古工作對構(gòu)建中華文明標識體系的重要作用。

2007年，歷經(jīng)四代人、80余年的艱辛工作，良渚古城重見天日。因其“實證中華五千年文明史”的重要意義，對良渚遺址的刨根問底，既是解讀古老的文明密碼，更是為我們找到了中華文明五千多年的證據(jù)，在中華文明探源工程中寫下濃墨重彩的一筆。首期節(jié)目，就為良渚古城展開了一幅生機盎然的“數(shù)字化全景圖”。

五千多年前神秘的良渚古國是何模樣？“考古推廣團”穿越時空隧道，去到位于浙江省杭州市西北角的“美麗洲”。良渚派出了考古天團：王明達、劉斌、王寧遠、秦嶺，前三位是良渚考古三代人，秦嶺則是北大考古與文博學院副教授，良渚文化的頂尖考古學者。在探秘之旅中，他們踏訪反山墓地的模擬場景，體驗良渚先民的玉雕世界，感受古城宮殿的宏偉精致，還走進了良渚人的房子里，從吃、穿、住、行四個角度，遙想彼時冒著煙火氣的生活場景。

勤勞又智慧的良渚先民，臨水而居，夾河筑城。他們會造榫卯結(jié)構(gòu)的大型土木建筑，懂得生產(chǎn)玉器、陶器、漆器，以及用原始的刻畫符號記載生活作息。他們掌握了成熟的稻作技術，那時的養(yǎng)豬業(yè)也很發(fā)達，魚類、螺螄、菱角都端上了他們的餐桌……透過舞蹈秀《琮·琢玉成器》和《城之歌》，觀眾們細膩感受著玉器匠人“擇一事，終一生”的精神，還有良渚古國的壯闊與精致。

令人稱奇的是，良渚水城不僅有數(shù)以萬計的人口規(guī)模、平地而起的城市面貌，還營建起了一個“超級工程”──良渚水利系統(tǒng)。良渚先民因地制宜，以草裹泥在城市附近的高山之間堆建高壩，雨季抵御洪災，旱季調(diào)水入城。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的11條壩，有兩條仍在使用。當看到五千多年前良渚先民的生活面貌在眼前栩栩如生，許多觀眾既感動又驚嘆，感動于仿佛跨越五千多年歷史長河和先民相見的親切，驚嘆于他們的偉大智慧和卓越成就。

值得一提的是，節(jié)目的嚴謹?shù)玫搅藢＜业恼J可。王明達說：“今年5月，總導演、執(zhí)行導演等一行6人到我們良渚考古工作站討論了整整一天。我、劉斌、王寧遠，我們?nèi)齻€人齊了，良渚考古80多年的三個重要節(jié)點都在了──1986年我的隊伍發(fā)現(xiàn)反山王陵，確認了良渚遺址群。20年后的2006年，劉斌發(fā)現(xiàn)了古城，然后王寧遠發(fā)現(xiàn)水壩。節(jié)目組做足了功課，來了以后又反復問了很多細節(jié)，具體到執(zhí)行導演連我們當時用的瑪米亞照相機是什么型號都要搞清楚，他回去后不依不饒發(fā)了好多型號給我看，最后是王寧遠去資料室查到了型號。他們連這些細節(jié)都很注意?！迸臄z結(jié)束后，王明達由衷地給總導演發(fā)去一句話：“功課做得好，學術基礎好，表現(xiàn)方法新，雅俗共賞。”

在中國社會科學院學部委員、歷史學部主任，中國考古學會理事長王巍看來：“12個具有重大學術意義的遺址，無一例外都是在中國考古史上占有重要位置的重大發(fā)現(xiàn)。如果把迄今為止通過一件或幾件國寶級文物介紹考古知識的節(jié)目看作單品佳肴，那么《中國考古大會》就是可以體驗中國考古百年成就的‘滿漢全席’！”

首創(chuàng)“空間探秘”

帶領觀眾沉浸式感受考古魅力

《中國考古大會》刷新“大會體”模式，每期節(jié)目脈絡緊扣考古工作“發(fā)現(xiàn)發(fā)掘、整理闡釋、保護傳承”等程序向前推進，圍繞“考古空間探秘”循序漸進、抽絲剝繭地探索和揭秘。

探秘過程中，“考古推廣團”通過完成一系列的任務挑戰(zhàn)，沉浸走入考古現(xiàn)場，體驗讓文物重見天日的成就感。同時，節(jié)目輔以專家學者的伴隨解讀，將考古遺址發(fā)掘、整理、闡釋工作中的懸念故事生動展現(xiàn)。在首期節(jié)目中，“考古推廣人”張含韻在進入反山墓地模擬發(fā)掘現(xiàn)場后，根據(jù)線索卡的指引復原“懸空操作法”找到關鍵器物，為觀眾再現(xiàn)了考古人用聰明才智在艱苦年代想出來的“土辦法”。接下來，從解鎖良渚文化墓葬中的典型玉器，到探究良渚宮殿的復原圖形，再到用三維模型直觀演示良渚水利系統(tǒng)的工作原理……多樣化的沉浸教學手法，將成果展示、發(fā)掘歷程、科技實驗巧妙融合，讓整個考古課堂既大開眼界，又趣味橫生。

考古本身是一件自帶神秘感的工作，《中國考古大會》在借鑒考古工作流程和方法的基礎上，對其進行了適合電視節(jié)目呈現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，這和受年輕人喜歡的“劇本推理”頗有異曲同工之妙。任務設計總體遵循了四大方向：對應考古發(fā)掘中實際遇到的困難；對應某種發(fā)明創(chuàng)造或工具使用等；在眾多考古成果中，辨別屬于該遺址的考古成果；以出土器物上的銘文或符號為線索，將探源到的文明成果呈現(xiàn)出來。

例如，在圍繞“玉”的探秘環(huán)節(jié)，“考古推廣團”深入了解了良渚玉器的類別、用途、工藝以及中國人源遠流長的玉文化。從“以玉為美、以玉事神、以玉為禮、以玉比德”的文化演進，到“他山之石，可以攻玉”的樸素思想，華夏文明的緣起與脈絡在此清晰可見。在“考古推廣團”完成所有任務后，舞臺定格高光時刻，同時用科技手段復原復現(xiàn)該遺址的重要考古成果，升華解讀中華文明對世界文明的貢獻。

《中國考古大會》節(jié)目依托總臺超高清視音頻制播呈現(xiàn)國家重點實驗室的技術支撐，充分挖掘總臺AI+VR裸眼3D演播室技術的特點，針對每個考古遺址量身打造不同的“視+聽+觸”場景，實現(xiàn)技術應用的突破與創(chuàng)新，帶領觀眾沉浸式感受考古魅力的同時，一起抵達文物的“家”。在舞臺設計上，采用同一個演播室內(nèi)主、副兩個舞臺配置的模式，根據(jù)內(nèi)容呈現(xiàn)需求，兩個舞臺可即時生成不同的虛擬場景，時而讓“考古推廣團”置身視覺奇觀之中，時而讓觀眾的視線自由穿梭到“千里之外”的考古發(fā)掘現(xiàn)場。

中國社會科學院新聞所世界傳媒研究中心秘書長、研究員冷凇特別點贊了首創(chuàng)的考古空間探秘形式：“節(jié)目以考古證據(jù)鏈設計任務，將以往‘大會體’單純的競答框架，轉(zhuǎn)向多元場景的形態(tài)融合，形成闖關探秘接力、多元形式借力的互哺生態(tài)；以復現(xiàn)歷史圖景為面，可視化展現(xiàn)考古成果，將束之高閣的學術成果、考古發(fā)現(xiàn)生動化呈現(xiàn)、流動化傳播、影像化塑造，學術與藝術實現(xiàn)珠聯(lián)璧合?！?

中國社會科學院學部委員、考古研究所所長陳星燦表示，“節(jié)目通過考古學家的講述和現(xiàn)場探秘，讓我們?nèi)缤呷肟脊虐l(fā)掘現(xiàn)場，通過舞蹈、實驗考古和復原模型，讓我們仿佛走進古人的物質(zhì)和精神世界，場面素實而豪華，知識準確而生動，真是一場了不起的盛宴。這檔節(jié)目像是一部考古紀錄片，又像一臺考古公開課，但又比任何一個節(jié)目更復雜、更精彩，形式上是一種創(chuàng)新?！?/P>

有趣生動人性化

展現(xiàn)考古成果和燦爛中華文明

《中國考古大會》以較強的知識密度、藝術高度和科技濃度，給觀眾留下了十分深刻的印象。有網(wǎng)友評論：“對于考古，我一直是個路人，有對神秘和古老的好奇，但卻不愿意深究也不懂得該怎樣接近。但這次的考古大會真的讓我眼前一亮，原來考古學這么有趣、這么生動、這么人性化。”

這檔節(jié)目激勵更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè)，不僅把考古“現(xiàn)場”搬到電視舞臺，還將考古人當成敘事的主角。“考古推廣人”代表普通觀眾的視角走進節(jié)目，在一路求索、一路探秘、一路解惑、一路領悟中，“考古推廣人”帶領觀眾完成了一次酣暢淋漓的考古體驗。過程中，觀眾既能感同身受考古工作的艱辛與不易，也切身體會到了這份工作的偉大意義。

幾位專家身為考古人的那份自豪感染人心。他們說，考古工作者“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，為的是“究天人之際，通古今之變”，考古人不過是揭開歷史帷幕的人，真正的榮耀屬于我們的先民。

中國社會科學院考古研究所研究員、博士生導師，中國考古學會公共考古指導委員會常務副主任劉國祥稱，《中國考古大會》為考古人搭建了展示的舞臺：“很多考古同仁經(jīng)常下田野，很少有時間陪孩子，怎樣讓家人理解考古，讓社會理解考古工作的價值和意義？《中國考古大會》是一次有效的普及。”

與此同時，中央廣播電視總臺和國家文物局聯(lián)合制作的文博知識競答節(jié)目《中國國寶大會》日前收官，以“從國寶讀懂中國”為主題，圍繞全國140多家博物館的近千件文物精品，帶領觀眾踏上中華文明的探索之旅。最近一段時間，跟著《中國國寶大會》一邊答題，一邊學知識，也成為許多年輕人的選擇。此外，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細節(jié)和人物命運的《探索·發(fā)現(xiàn)》，通過實物舉證、情景展示與再現(xiàn)等形式介紹國寶文物的《國寶檔案》，多種形式和主旨的綜藝不斷探索多維度展現(xiàn)考古成果和燦爛中華文明。

“這就是中華文化的根與魂”“原來我們的文明如此悠久”……刷屏的彈幕背后，是更多年輕人從這些穿越時空的對話中，凝聚的對自己的民族更加深刻的認同感。除了文博節(jié)目受到好評之外，“考古盲盒”大熱、各地線下文博展覽接待觀眾數(shù)目可觀，人們心中“文物保護”認識理念不斷提高，文物的實體保護擴大到非物質(zhì)文化的精神傳承，從“網(wǎng)紅打卡地”發(fā)展到“文明教科書”，更多年輕人以實際行動表達著對考古的熱情與對中華文明的熱愛和眷戀。

王巍認為，“《中國考古大會》中12個具有重大學術意義的遺址，無一例外都是在中國考古史上占有重要位置的重大發(fā)現(xiàn)，展示了中華五千多年文明起源發(fā)展的脈絡，展示了統(tǒng)一的多民族國家的形成發(fā)展過程，展示了中華文明的燦爛成就及其對世界的貢獻，是中華大地上發(fā)生的百萬年人類生活史，萬年文化史和五千多年文明史的濃縮寫照。希望通過像諸如《中國考古大會》這樣的節(jié)目，使這些新的發(fā)現(xiàn)、新的認識，能夠以民眾喜聞樂見的形式展現(xiàn)給國人，展現(xiàn)給世界。”

首都師范大學歷史學院副教授、公眾考古學中心執(zhí)行主任王濤認為，當下考古節(jié)目將考古發(fā)現(xiàn)、研究成果、活化展示、文化傳承四方面逐一呈現(xiàn)、緊密結(jié)合，既充分展示了中華文明對世界文明的貢獻，也讓大眾更好地理解考古工作的價值和意義。在這方面，還有更多題材值得深入展現(xiàn)。

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