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原標(biāo)題：《中國(guó)考古大會(huì)》多角度展示中華文化根與魂

天津日?qǐng)?bào)記者 張潔

近日，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合國(guó)家文物局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院策劃制作的考古空間探秘類(lèi)文化節(jié)目《中國(guó)考古大會(huì)》在央視播出。2021年是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年，《中國(guó)考古大會(huì)》應(yīng)時(shí)而生──30多位考古專家和文化學(xué)者，次第踏上12大考古遺址，開(kāi)啟氣象萬(wàn)千的探秘之旅?！吨袊?guó)考古大會(huì)》也正是回應(yīng)了人們對(duì)考古的熱情，用身入其境的現(xiàn)場(chǎng)探索、舞蹈與傳統(tǒng)文化的激情碰撞、細(xì)致入微的畫(huà)面還原，讓一個(gè)個(gè)原本枯燥無(wú)趣的考古故事，變成了一堂生動(dòng)的文化盛宴。

足不出戶打卡12大考古遺址

以電視綜藝形態(tài)“活化”考古成果

近年來(lái)，中央廣播電視總臺(tái)的“大會(huì)”系列不斷推陳出新，從漢字、成語(yǔ)到詩(shī)詞，再到地名、國(guó)寶……每一個(gè)文化取景框，為觀眾打開(kāi)了一道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的亮麗風(fēng)景線?！吨袊?guó)考古大會(huì)》首次以電視綜藝的形式“活化”百年以來(lái)的重大考古發(fā)現(xiàn)，將燦爛的中華文明和豐碩的考古成果進(jìn)行了數(shù)字化、可視化、沉浸化的展現(xiàn)，讓觀眾和歷史撞了個(gè)滿懷。

節(jié)目從中國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史的維度，重點(diǎn)聚焦浙江杭州良渚古城遺址、北京周口店遺址、河南安陽(yáng)殷墟遺址、四川廣漢三星堆遺址、陜西西安唐長(zhǎng)安城遺址等12大考古遺址，解鎖考古密碼，探尋中華文明，呈現(xiàn)百年來(lái)考古工作對(duì)構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系的重要作用。

2007年，歷經(jīng)四代人、80余年的艱辛工作，良渚古城重見(jiàn)天日。因其“實(shí)證中華五千年文明史”的重要意義，對(duì)良渚遺址的刨根問(wèn)底，既是解讀古老的文明密碼，更是為我們找到了中華文明五千多年的證據(jù)，在中華文明探源工程中寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。首期節(jié)目，就為良渚古城展開(kāi)了一幅生機(jī)盎然的“數(shù)字化全景圖”。

五千多年前神秘的良渚古國(guó)是何模樣？“考古推廣團(tuán)”穿越時(shí)空隧道，去到位于浙江省杭州市西北角的“美麗洲”。良渚派出了考古天團(tuán)：王明達(dá)、劉斌、王寧遠(yuǎn)、秦嶺，前三位是良渚考古三代人，秦嶺則是北大考古與文博學(xué)院副教授，良渚文化的頂尖考古學(xué)者。在探秘之旅中，他們踏訪反山墓地的模擬場(chǎng)景，體驗(yàn)良渚先民的玉雕世界，感受古城宮殿的宏偉精致，還走進(jìn)了良渚人的房子里，從吃、穿、住、行四個(gè)角度，遙想彼時(shí)冒著煙火氣的生活場(chǎng)景。

勤勞又智慧的良渚先民，臨水而居，夾河筑城。他們會(huì)造榫卯結(jié)構(gòu)的大型土木建筑，懂得生產(chǎn)玉器、陶器、漆器，以及用原始的刻畫(huà)符號(hào)記載生活作息。他們掌握了成熟的稻作技術(shù)，那時(shí)的養(yǎng)豬業(yè)也很發(fā)達(dá)，魚(yú)類(lèi)、螺螄、菱角都端上了他們的餐桌……透過(guò)舞蹈秀《琮·琢玉成器》和《城之歌》，觀眾們細(xì)膩感受著玉器匠人“擇一事，終一生”的精神，還有良渚古國(guó)的壯闊與精致。

令人稱奇的是，良渚水城不僅有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人口規(guī)模、平地而起的城市面貌，還營(yíng)建起了一個(gè)“超級(jí)工程”──良渚水利系統(tǒng)。良渚先民因地制宜，以草裹泥在城市附近的高山之間堆建高壩，雨季抵御洪災(zāi)，旱季調(diào)水入城。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的11條壩，有兩條仍在使用。當(dāng)看到五千多年前良渚先民的生活面貌在眼前栩栩如生，許多觀眾既感動(dòng)又驚嘆，感動(dòng)于仿佛跨越五千多年歷史長(zhǎng)河和先民相見(jiàn)的親切，驚嘆于他們的偉大智慧和卓越成就。

值得一提的是，節(jié)目的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)玫搅藢＜业恼J(rèn)可。王明達(dá)說(shuō)：“今年5月，總導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等一行6人到我們良渚考古工作站討論了整整一天。我、劉斌、王寧遠(yuǎn)，我們?nèi)齻€(gè)人齊了，良渚考古80多年的三個(gè)重要節(jié)點(diǎn)都在了──1986年我的隊(duì)伍發(fā)現(xiàn)反山王陵，確認(rèn)了良渚遺址群。20年后的2006年，劉斌發(fā)現(xiàn)了古城，然后王寧遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)水壩。節(jié)目組做足了功課，來(lái)了以后又反復(fù)問(wèn)了很多細(xì)節(jié)，具體到執(zhí)行導(dǎo)演連我們當(dāng)時(shí)用的瑪米亞照相機(jī)是什么型號(hào)都要搞清楚，他回去后不依不饒發(fā)了好多型號(hào)給我看，最后是王寧遠(yuǎn)去資料室查到了型號(hào)。他們連這些細(xì)節(jié)都很注意?！迸臄z結(jié)束后，王明達(dá)由衷地給總導(dǎo)演發(fā)去一句話：“功課做得好，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)好，表現(xiàn)方法新，雅俗共賞。”

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍看來(lái)：“12個(gè)具有重大學(xué)術(shù)意義的遺址，無(wú)一例外都是在中國(guó)考古史上占有重要位置的重大發(fā)現(xiàn)。如果把迄今為止通過(guò)一件或幾件國(guó)寶級(jí)文物介紹考古知識(shí)的節(jié)目看作單品佳肴，那么《中國(guó)考古大會(huì)》就是可以體驗(yàn)中國(guó)考古百年成就的‘滿漢全席’！”

首創(chuàng)“空間探秘”

帶領(lǐng)觀眾沉浸式感受考古魅力

《中國(guó)考古大會(huì)》刷新“大會(huì)體”模式，每期節(jié)目脈絡(luò)緊扣考古工作“發(fā)現(xiàn)發(fā)掘、整理闡釋、保護(hù)傳承”等程序向前推進(jìn)，圍繞“考古空間探秘”循序漸進(jìn)、抽絲剝繭地探索和揭秘。

探秘過(guò)程中，“考古推廣團(tuán)”通過(guò)完成一系列的任務(wù)挑戰(zhàn)，沉浸走入考古現(xiàn)場(chǎng)，體驗(yàn)讓文物重見(jiàn)天日的成就感。同時(shí)，節(jié)目輔以專家學(xué)者的伴隨解讀，將考古遺址發(fā)掘、整理、闡釋工作中的懸念故事生動(dòng)展現(xiàn)。在首期節(jié)目中，“考古推廣人”張含韻在進(jìn)入反山墓地模擬發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)后，根據(jù)線索卡的指引復(fù)原“懸空操作法”找到關(guān)鍵器物，為觀眾再現(xiàn)了考古人用聰明才智在艱苦年代想出來(lái)的“土辦法”。接下來(lái)，從解鎖良渚文化墓葬中的典型玉器，到探究良渚宮殿的復(fù)原圖形，再到用三維模型直觀演示良渚水利系統(tǒng)的工作原理……多樣化的沉浸教學(xué)手法，將成果展示、發(fā)掘歷程、科技實(shí)驗(yàn)巧妙融合，讓整個(gè)考古課堂既大開(kāi)眼界，又趣味橫生。

考古本身是一件自帶神秘感的工作，《中國(guó)考古大會(huì)》在借鑒考古工作流程和方法的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行了適合電視節(jié)目呈現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，這和受年輕人喜歡的“劇本推理”頗有異曲同工之妙。任務(wù)設(shè)計(jì)總體遵循了四大方向：對(duì)應(yīng)考古發(fā)掘中實(shí)際遇到的困難；對(duì)應(yīng)某種發(fā)明創(chuàng)造或工具使用等；在眾多考古成果中，辨別屬于該遺址的考古成果；以出土器物上的銘文或符號(hào)為線索，將探源到的文明成果呈現(xiàn)出來(lái)。

例如，在圍繞“玉”的探秘環(huán)節(jié)，“考古推廣團(tuán)”深入了解了良渚玉器的類(lèi)別、用途、工藝以及中國(guó)人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的玉文化。從“以玉為美、以玉事神、以玉為禮、以玉比德”的文化演進(jìn)，到“他山之石，可以攻玉”的樸素思想，華夏文明的緣起與脈絡(luò)在此清晰可見(jiàn)。在“考古推廣團(tuán)”完成所有任務(wù)后，舞臺(tái)定格高光時(shí)刻，同時(shí)用科技手段復(fù)原復(fù)現(xiàn)該遺址的重要考古成果，升華解讀中華文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。

《中國(guó)考古大會(huì)》節(jié)目依托總臺(tái)超高清視音頻制播呈現(xiàn)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)支撐，充分挖掘總臺(tái)AI+VR裸眼3D演播室技術(shù)的特點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)考古遺址量身打造不同的“視+聽(tīng)+觸”場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用的突破與創(chuàng)新，帶領(lǐng)觀眾沉浸式感受考古魅力的同時(shí)，一起抵達(dá)文物的“家”。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，采用同一個(gè)演播室內(nèi)主、副兩個(gè)舞臺(tái)配置的模式，根據(jù)內(nèi)容呈現(xiàn)需求，兩個(gè)舞臺(tái)可即時(shí)生成不同的虛擬場(chǎng)景，時(shí)而讓“考古推廣團(tuán)”置身視覺(jué)奇觀之中，時(shí)而讓觀眾的視線自由穿梭到“千里之外”的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞所世界傳媒研究中心秘書(shū)長(zhǎng)、研究員冷凇特別點(diǎn)贊了首創(chuàng)的考古空間探秘形式：“節(jié)目以考古證據(jù)鏈設(shè)計(jì)任務(wù)，將以往‘大會(huì)體’單純的競(jìng)答框架，轉(zhuǎn)向多元場(chǎng)景的形態(tài)融合，形成闖關(guān)探秘接力、多元形式借力的互哺生態(tài)；以復(fù)現(xiàn)歷史圖景為面，可視化展現(xiàn)考古成果，將束之高閣的學(xué)術(shù)成果、考古發(fā)現(xiàn)生動(dòng)化呈現(xiàn)、流動(dòng)化傳播、影像化塑造，學(xué)術(shù)與藝術(shù)實(shí)現(xiàn)珠聯(lián)璧合。”

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長(zhǎng)陳星燦表示，“節(jié)目通過(guò)考古學(xué)家的講述和現(xiàn)場(chǎng)探秘，讓我們?nèi)缤呷肟脊虐l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)舞蹈、實(shí)驗(yàn)考古和復(fù)原模型，讓我們仿佛走進(jìn)古人的物質(zhì)和精神世界，場(chǎng)面素實(shí)而豪華，知識(shí)準(zhǔn)確而生動(dòng)，真是一場(chǎng)了不起的盛宴。這檔節(jié)目像是一部考古紀(jì)錄片，又像一臺(tái)考古公開(kāi)課，但又比任何一個(gè)節(jié)目更復(fù)雜、更精彩，形式上是一種創(chuàng)新。”

有趣生動(dòng)人性化

展現(xiàn)考古成果和燦爛中華文明

《中國(guó)考古大會(huì)》以較強(qiáng)的知識(shí)密度、藝術(shù)高度和科技濃度，給觀眾留下了十分深刻的印象。有網(wǎng)友評(píng)論：“對(duì)于考古，我一直是個(gè)路人，有對(duì)神秘和古老的好奇，但卻不愿意深究也不懂得該怎樣接近。但這次的考古大會(huì)真的讓我眼前一亮，原來(lái)考古學(xué)這么有趣、這么生動(dòng)、這么人性化?！?

這檔節(jié)目激勵(lì)更多年輕人熱愛(ài)、投身考古事業(yè)，不僅把考古“現(xiàn)場(chǎng)”搬到電視舞臺(tái)，還將考古人當(dāng)成敘事的主角?！翱脊磐茝V人”代表普通觀眾的視角走進(jìn)節(jié)目，在一路求索、一路探秘、一路解惑、一路領(lǐng)悟中，“考古推廣人”帶領(lǐng)觀眾完成了一次酣暢淋漓的考古體驗(yàn)。過(guò)程中，觀眾既能感同身受考古工作的艱辛與不易，也切身體會(huì)到了這份工作的偉大意義。

幾位專家身為考古人的那份自豪感染人心。他們說(shuō)，考古工作者“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”，為的是“究天人之際，通古今之變”，考古人不過(guò)是揭開(kāi)歷史帷幕的人，真正的榮耀屬于我們的先民。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)考古學(xué)會(huì)公共考古指導(dǎo)委員會(huì)常務(wù)副主任劉國(guó)祥稱，《中國(guó)考古大會(huì)》為考古人搭建了展示的舞臺(tái)：“很多考古同仁經(jīng)常下田野，很少有時(shí)間陪孩子，怎樣讓家人理解考古，讓社會(huì)理解考古工作的價(jià)值和意義？《中國(guó)考古大會(huì)》是一次有效的普及?！?

與此同時(shí)，中央廣播電視總臺(tái)和國(guó)家文物局聯(lián)合制作的文博知識(shí)競(jìng)答節(jié)目《中國(guó)國(guó)寶大會(huì)》日前收官，以“從國(guó)寶讀懂中國(guó)”為主題，圍繞全國(guó)140多家博物館的近千件文物精品，帶領(lǐng)觀眾踏上中華文明的探索之旅。最近一段時(shí)間，跟著《中國(guó)國(guó)寶大會(huì)》一邊答題，一邊學(xué)知識(shí)，也成為許多年輕人的選擇。此外，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細(xì)節(jié)和人物命運(yùn)的《探索·發(fā)現(xiàn)》，通過(guò)實(shí)物舉證、情景展示與再現(xiàn)等形式介紹國(guó)寶文物的《國(guó)寶檔案》，多種形式和主旨的綜藝不斷探索多維度展現(xiàn)考古成果和燦爛中華文明。

“這就是中華文化的根與魂”“原來(lái)我們的文明如此悠久”……刷屏的彈幕背后，是更多年輕人從這些穿越時(shí)空的對(duì)話中，凝聚的對(duì)自己的民族更加深刻的認(rèn)同感。除了文博節(jié)目受到好評(píng)之外，“考古盲盒”大熱、各地線下文博展覽接待觀眾數(shù)目可觀，人們心中“文物保護(hù)”認(rèn)識(shí)理念不斷提高，文物的實(shí)體保護(hù)擴(kuò)大到非物質(zhì)文化的精神傳承，從“網(wǎng)紅打卡地”發(fā)展到“文明教科書(shū)”，更多年輕人以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著對(duì)考古的熱情與對(duì)中華文明的熱愛(ài)和眷戀。

王巍認(rèn)為，“《中國(guó)考古大會(huì)》中12個(gè)具有重大學(xué)術(shù)意義的遺址，無(wú)一例外都是在中國(guó)考古史上占有重要位置的重大發(fā)現(xiàn)，展示了中華五千多年文明起源發(fā)展的脈絡(luò)，展示了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成發(fā)展過(guò)程，展示了中華文明的燦爛成就及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，是中華大地上發(fā)生的百萬(wàn)年人類(lèi)生活史，萬(wàn)年文化史和五千多年文明史的濃縮寫(xiě)照。希望通過(guò)像諸如《中國(guó)考古大會(huì)》這樣的節(jié)目，使這些新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識(shí)，能夠以民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)給國(guó)人，展現(xiàn)給世界?！?

首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授、公眾考古學(xué)中心執(zhí)行主任王濤認(rèn)為，當(dāng)下考古節(jié)目將考古發(fā)現(xiàn)、研究成果、活化展示、文化傳承四方面逐一呈現(xiàn)、緊密結(jié)合，既充分展示了中華文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，也讓大眾更好地理解考古工作的價(jià)值和意義。在這方面，還有更多題材值得深入展現(xiàn)。

標(biāo)簽： 考古 中華 中國(guó) 良渚 文明 節(jié)目 文化