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睹物思人話傳承 山西文博界紀(jì)念張頷誕辰101周年

來源:中國新聞網(wǎng)     時(shí)間:2021-11-17 10:28:38

原標(biāo)題:睹物思人話傳承 山西文博界紀(jì)念張頷誕辰101周年

中新網(wǎng)太原11月16日電 (記者 胡健)“在張頷先生誕辰101周年之際,我們更應(yīng)該探討如何繼承和發(fā)揚(yáng)張老的治學(xué)精神,應(yīng)當(dāng)籌劃成立張頷研究會(huì),讓古文字學(xué)繼續(xù)影響世界。”張頷的關(guān)門弟子、山西大學(xué)文學(xué)院副教授高智16日如是說。

張頷先生自存的《侯馬盟書》自校本。 胡健 攝

“著墨家山——張頷先生與他的家鄉(xiāng)介休”展覽開幕式暨紀(jì)念張頷先生誕辰101周年座談會(huì)16日在山西考古博物館舉行,張頷先生的家人、同事、學(xué)生在此分享張老的點(diǎn)滴事跡,緬懷一代大家為中國文博事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。

本次展覽分為“大家張頷”“厚土蘊(yùn)育”“桑梓情緣”三個(gè)單元,圍繞張頷先生的學(xué)術(shù)成就,故鄉(xiāng)介休對(duì)他的影響,以及他對(duì)故鄉(xiāng)文化事業(yè)的支持等方面展開。

山西文博界人士紀(jì)念張頷先生誕辰101周年。 胡健 攝

其中,一本《侯馬盟書》自校本是張頷先生于1987年編撰完成,泛黃的書頁上依稀可見點(diǎn)點(diǎn)污跡和破角?!逗铖R盟書燃犀錄》記錄了張頷在1973年8月至1974年9月間,對(duì)盟書的觀察和思考日記。

作為山西介休人的張頷,雖17歲就離開故土,但始終記掛著家鄉(xiāng)的文化事業(yè)。30多年前,位于介休的中國唯一波斯祆教古建筑——祆神樓因樓體下陷岌岌可危,張頷為此奔走呼吁多方籌款,并在維修竣工后為此事作序《祆神樓記》。

“張老的生平告訴我們,做學(xué)問首先要人品好,其次要有志趣,要把生命交給學(xué)問。我年輕的時(shí)候遇到感情問題,張老一眼就看出來了,告訴我做學(xué)問不能太兒女情長?!鄙轿鞔髮W(xué)教授李德仁回憶說。

高智在座談會(huì)上表示,張頷先生已經(jīng)離開我們4年,但他留下的著作和治學(xué)精神,一直被后輩傳頌。在當(dāng)下我們應(yīng)當(dāng)如何更好地傳承張老嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念,完成張老未了的遺志,是我們應(yīng)該面對(duì)的問題。

《侯馬盟書燃犀錄》上、下冊(cè)。 胡健 攝

張頷于1920年11月16日出生于山西介休,是中國著名的考古學(xué)家、古文字學(xué)家。張頷自幼家貧,未生喪父,九歲喪母。高小畢業(yè)即外出謀生,雖命運(yùn)多舛,百事艱辛,卻嗜文史成癖好,苦讀書為癮性。張頷一生致力于古文字研究、考古發(fā)掘及晉國史、古天文學(xué)等。

張頷一生最大的成就當(dāng)屬1976年發(fā)表的巨著《侯馬盟書》,《侯馬盟書》的出版為晉國史的研究提供了新佐證,被國內(nèi)外史學(xué)界公認(rèn)為中國考古史上的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。日本考古學(xué)界也曾專門給張頷先生發(fā)來賀信,并邀請(qǐng)張頷先生赴日講學(xué)。

2017年1月18日,張頷先生在山西太原安詳辭世,享年97歲。

標(biāo)簽: 張頷 先生 山西 張老 山西文博界

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