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在古剎名寺，盡覽宮廷珍品;于農(nóng)家院落，追憶舊時(shí)光陰……為加快“博物館之城”建設(shè)，北京市文物局日前公布《北京市鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦博物館的若干意見(jiàn)(征求意見(jiàn)稿)》，提出將設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)對(duì)社會(huì)力量興辦博物館予以扶持。

包容的文化環(huán)境，讓眾多收藏家?guī)е耖g展品敞開(kāi)大門(mén)。僅2020年北京市就新增了14家博物館，其中9家為非國(guó)有博物館(民辦博物館)。政策升溫中，民辦博物館也在思索如何持續(xù)走出良性互動(dòng)之路。

“最神秘寺廟”賞非遺文化

石景山模式口大街東部，紅墻灰瓦的承恩寺巍然佇立，已靜靜穿梭了500余年時(shí)光。作為一座明代敕建寺廟、正德皇帝的行宮，承恩寺自古以來(lái)即有“三不”之說(shuō)：不開(kāi)廟門(mén)、不受香火、不做道場(chǎng)。這特立獨(dú)行的風(fēng)格，令其有著“北京最神秘寺廟”之稱(chēng)。

7月12日，北京燕京八絕博物館于此正式開(kāi)館，也是北京第一家設(shè)在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位內(nèi)的非遺主題博物館。燕京八絕是清王朝解體后，清宮內(nèi)務(wù)府造辦處工匠散落民間，于北京地區(qū)逐漸形成的八種絕技。即金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯，已全部入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

博物館主展廳設(shè)于承恩寺大雄寶殿，正中一堂“穿云龍屏風(fēng)”三扇通景結(jié)構(gòu)，采用金漆鑲嵌技藝打造，用天然玉石鑲嵌有白、綠九條彩龍，穿梭云中顯得大氣磅礴。屏風(fēng)兩側(cè)，擺放著景泰藍(lán)的花瓶與仙鶴，古樸典雅，具有皇家風(fēng)范。

金漆鑲嵌八吉祥銀錠套盒、海水龍紋雕漆筆筒……環(huán)顧四周，燕京八絕代表作盡收眼底。尤為稱(chēng)奇的是一尊小巧牙雕“魚(yú)籃觀音”。因年代漸久，觀音背部、衣裙下擺出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的細(xì)密裂縫，猶如天然披肩和流蘇。觀音身上有大大小小不同程度的開(kāi)裂，唯獨(dú)面部潔白無(wú)瑕，堪稱(chēng)傳奇。

承恩寺偏殿，是博物館的幾處主題展廳，燕京八絕展品分別配以黃花梨、金絲楠等家具和根雕進(jìn)行陳設(shè)，總計(jì)展有工藝精品及當(dāng)代大師作品400余件(套)。文保古剎與非遺技藝交相輝映，令人不禁陶醉贊嘆。

藝術(shù)館升級(jí)再迎新機(jī)遇

博物館正式運(yùn)營(yíng)雖然僅僅半月，但燕京八絕與承恩寺的結(jié)緣，卻要追溯到十余年前。

北京燕京八絕博物館館長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人柏群介紹，為了讓燕京八絕傳統(tǒng)文化在新時(shí)期保有生命力，自己最早提出應(yīng)將八大技藝傳人“擰”在一起共同發(fā)展。2010年，燕京八絕傳承大師們首度攜手，共同成立了北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司，同年建立了北京燕京八絕藝術(shù)館。

“當(dāng)時(shí)幾個(gè)區(qū)縣都伸出了橄欖枝，邀請(qǐng)燕京八絕落地。”柏群回憶，石景山區(qū)展示了承恩寺這塊風(fēng)水寶地，自己被打動(dòng)了。“古建修繕后長(zhǎng)久空置也容易損壞，能合理利用，對(duì)各方都是好事。”最終，藝術(shù)館落地承恩寺，實(shí)現(xiàn)了歷史文物與時(shí)代文化、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非遺保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展的融合。“相當(dāng)于政府提供場(chǎng)地，我們提供展藏品。”在那個(gè)還沒(méi)有太多相關(guān)政策文件的時(shí)期，也探索了政府和民營(yíng)企業(yè)合作相融的新模式。

十年間，藝術(shù)館主要以教育實(shí)踐基地和文化惠民形式參與社會(huì)公益活動(dòng)，比如走進(jìn)街道社區(qū)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校軍營(yíng)等進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流傳播，作為工美技藝交流平臺(tái)組織行業(yè)內(nèi)的文化交流活動(dòng)等。2017年以來(lái)，北京不斷提升對(duì)非遺文化、博物館的重視，燕京八絕藝術(shù)館也萌生升級(jí)為博物館的念頭。

“博物館要面向公眾開(kāi)放，從藏品的豐富，到監(jiān)控、展柜等硬件設(shè)備的提升，包括展線設(shè)計(jì)、講解、安全措施等，都要按要求進(jìn)行重新調(diào)整和完善。”柏群介紹，去年11月，藝術(shù)館正式升級(jí)成為“北京燕京八絕博物館”，今年春節(jié)以來(lái)進(jìn)行了三輪試運(yùn)營(yíng)，于7月12日正式開(kāi)館。現(xiàn)階段執(zhí)行20元/人的惠民票價(jià)，開(kāi)館半個(gè)月運(yùn)營(yíng)狀況良好。“我們通過(guò)微信公眾號(hào)線上預(yù)約購(gòu)票，每場(chǎng)限定15人，全程統(tǒng)一講解。后院的八個(gè)大師工作室也將陸續(xù)開(kāi)放，可供來(lái)賓觀摩大師現(xiàn)場(chǎng)工作和體驗(yàn)非遺技藝。”

市文物局發(fā)布的“征求意見(jiàn)稿”，柏群將之視作給所有博物館，特別是非國(guó)有博物館的鼓勵(lì)和信心。他表示征求意見(jiàn)時(shí)自己也曾參與其中，“運(yùn)營(yíng)，建設(shè)，維護(hù)……從內(nèi)容到框架，以現(xiàn)階段而言已經(jīng)很完備了，標(biāo)準(zhǔn)也確實(shí)難以再降低了。我們應(yīng)努力按照相關(guān)要求完善，爭(zhēng)取得到政府的認(rèn)同和支持。”

上萬(wàn)展品勾勒市井百態(tài)

你見(jiàn)過(guò)各種形態(tài)的刨子、鋸子掛滿一面墻嗎?你知道當(dāng)鋪、剃頭挑子等老行當(dāng)是什么樣嗎?你可曾了解一根柱子從原木到披麻披灰再到上漆，要?dú)v經(jīng)多少道工序?

推開(kāi)文旺閣木作博物館的厚重大門(mén)，一片平房猶如毫不起眼的農(nóng)家院落，而當(dāng)次第走入，觀者會(huì)被眼前豐富的展品所震撼。上萬(wàn)件展品按各自主題邏輯進(jìn)行陳列，囊括了木作在人們衣、食、住、行以及農(nóng)業(yè)、商業(yè)等方面的應(yīng)用。

例如，“度量衡”主題，展示了多把各個(gè)時(shí)期所用木尺，不同省份所用的升、斗量器以及各式各樣的桿秤。“二十四節(jié)氣”主題，則聚焦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中的木質(zhì)工具，鋤地時(shí)的釘耙、鋤頭，灌溉用的水車(chē)等。到了冬天，地里沒(méi)有農(nóng)活，一臺(tái)紡車(chē)和“線拐子”，勾勒出屋內(nèi)紡線織布的場(chǎng)景。

最吸引人的還要算是“三百六十行”主題，小到花色紛繁的月餅?zāi)Ｗ?，大到原始的木制冰箱、茶館藥鋪柜子，展現(xiàn)出一幅幅市井氣息濃郁的舊時(shí)商業(yè)畫(huà)面。對(duì)如今已很少接觸到木作的城市百姓，或較為年輕的觀眾而言，可稱(chēng)得上是大開(kāi)眼界。

不同于諸多博物館“我展出，你參觀”的模式，這里還開(kāi)辟有兩間體量龐大的實(shí)踐教室。木作粘貼畫(huà)、木結(jié)構(gòu)搭建等手工制作以及推刨子、拉鋸等現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，給了到訪者更深一層的新奇感受。

文旅結(jié)合探索生存路徑

“展品幾乎都是從百姓家里收的、真正使用過(guò)的。我想保留下來(lái)、讓觀眾了解的就是這些東西。”51歲的王文旺膚色黝黑，身為文旺閣木作博物館館長(zhǎng)，他期待著用這些過(guò)往舊物，為人們還原出生動(dòng)立體的木作世界。

王文旺出生在衡水一個(gè)木匠世家，年輕時(shí)卻不喜歡木作手藝。偏偏考大學(xué)、當(dāng)兵都未能如愿，一位老鄉(xiāng)知道他推過(guò)刨子、做過(guò)雕刻活計(jì)，便邀請(qǐng)他來(lái)北京東華門(mén)修復(fù)古舊家具。

懷著“大不了玩一圈”的想法，王文旺來(lái)到修復(fù)工廠。師傅交給他一張黃花梨桌子讓拆開(kāi)修修，簡(jiǎn)單的四條腿一個(gè)面，他卻連打都沒(méi)打開(kāi)。旁邊過(guò)來(lái)位老師傅一看，用手咚咚幾下，跟拆積木一樣把桌子拆開(kāi)了。大受震撼的王文旺第一次體會(huì)到手藝的玄妙，下決心要好好學(xué)。

經(jīng)過(guò)數(shù)年錘煉，王文旺有了名氣，在通州區(qū)開(kāi)辦起自己的古家具修復(fù)工廠，訂單源源不斷。與木作朝夕相處間，他也真正對(duì)其產(chǎn)生了感情。

而“收集”的念頭源于一次觸動(dòng)，王文旺回憶，有一年自己回老家，走在村南的拱橋上，突然就意識(shí)到橋已經(jīng)十分破敗，房屋也非原樣。“以前木料基本上是生活中的主要材質(zhì)，老物件如果保護(hù)晚了，很快就會(huì)再也看不到了。”從2005年起，他逐漸縮小了生意，將大部分精力用在挖掘老物件背后的故事上。一個(gè)個(gè)庫(kù)房轉(zhuǎn)而變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)“展廳”，新穎的視角引來(lái)不少文博系統(tǒng)的專(zhuān)家學(xué)者于此交流，也給王文旺提供了更多思路。

2017年，王文旺的木作博物館經(jīng)過(guò)審批正式開(kāi)館，如何生存是擺在面前的難題。“光有文化是賺不來(lái)錢(qián)的，一定要文旅結(jié)合。”基于此，他開(kāi)設(shè)了手工體驗(yàn)區(qū)，尤為受到孩子們的歡迎，博物館更成了親子游的推薦去處。他介紹，博物館現(xiàn)在“身兼多職”，是北京市職工培訓(xùn)示范點(diǎn)，也常向外出借展品，再加上門(mén)票收入，基本上可以維持運(yùn)營(yíng)。

聽(tīng)聞?wù)邔?duì)社會(huì)力量辦博物館予以扶持，王文旺坦言心里十分高興。“督促咱們要把這個(gè)事兒做得更好!”同時(shí)他建議，將社會(huì)、學(xué)校的一些實(shí)踐教育活動(dòng)向博物館傾斜，令相關(guān)資金可以幫助到博物館，博物館也能被公眾更好地認(rèn)識(shí)。(記者 魏婧)

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