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正月排來是立春，盤古開天到如今，三國全歸司馬懿，一統(tǒng)江河劉伯溫。”記者24日見到李武康時，他正與好友在廣西南寧市獅山公園對唱山歌。

今年76歲的李武康是土生土長的南寧人，現(xiàn)在是南寧市民間文化藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。他告訴記者，正在演繹的這首“十二月拜年歌”是祖輩流傳下來的歌唱民俗的古老山歌，如今已鮮有人知。該歌按照月份排序，可從一月唱到十二月，歌里講述了許多歷史傳奇人物與各個朝代的故事。“‘十二月拜年歌’里還含有一些祝福的語句。從前，這首歌需要12個人一同演唱，一般是6男6女。過年的時候，老一輩的人會唱著山歌走街串巷地去送祝福。”李武康說。

山歌，是流傳于廣西民間的民俗歌曲，廣西素有“山歌的故鄉(xiāng)”、“歌海”的美譽。在唱山歌的少數(shù)民族里以壯族為最，2006年5月，壯族歌圩獲批列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。像“十二月拜年歌”這樣流傳于民間的古老山歌，通過山歌手們的口傳心授，代代相傳至今。

李武康介紹，歌圩源于氏族部落時代的祭祀性歌舞活動，進(jìn)入社會發(fā)展后期，這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主，并且多著重于歌唱活動而淡化"舞"的色彩，久而久之便形成了群體性的歌圩活動。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，廣西山歌已不局限于一隅，早已通過互聯(lián)網(wǎng)走出廣西，廣泛傳播的山歌也受到了民眾的喜愛。今年“三月三”期間，廣西通過線下線上相結(jié)合的形式，開展山歌對唱等千余場活動。如今，社交平臺、短視頻平臺已成為山歌手們相約對唱山歌的新陣地，國家政策、法律知識、防疫知識等被編寫成新山歌在互聯(lián)網(wǎng)上傳唱，越來越多的年輕人開始接觸山歌。

李武康說：“我回村里教山歌時，一教就是十幾天，每天都有很多人哦，每晚都有人來。”談及山歌傳承教育，李武康稱，閑暇時候他會定期回農(nóng)村教授、傳唱山歌。參加藝術(shù)團(tuán)表演的時候，也會演唱這些傳統(tǒng)的山歌。他希望通過自己的努力，帶動更多人尤其是年輕人學(xué)唱山歌，將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。(黃譯銳 陳沿佑)

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