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《上帝的寵兒》啟動(dòng)北京人藝劇本朗讀活動(dòng)

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)     時(shí)間:2021-04-06 10:42:15

4月3日、4日,北京人藝開(kāi)啟本年度第一期劇本朗讀活動(dòng),經(jīng)典名作《上帝的寵兒》登上實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)的舞臺(tái)。

早在一年前疫情期間,這部作品就曾以線上直播的方式與觀眾見(jiàn)面,如今回歸劇場(chǎng),與觀眾面對(duì)面的交流,劇組的主創(chuàng)們都充滿創(chuàng)作的激情。

“從線上到線下,再次排《上帝的寵兒》是一次對(duì)劇場(chǎng)的回歸,在劇場(chǎng)里我們更好把握作品,同時(shí)也是對(duì)觀眾的回饋,感謝大家一直以來(lái)的陪伴。”導(dǎo)演傅迦表示。這也是劇本朗讀開(kāi)辦以來(lái),首次將一部作品兩度上演,這自然源于劇作的魅力。“經(jīng)典的戲,能夠去觸碰,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是幸運(yùn)的。”與此同時(shí),此次的劇本朗讀也會(huì)通過(guò)線上方式在4月4日進(jìn)行同步播出,觀眾可以通過(guò)兩種方式觀看到演出。

《上帝的寵兒》是彼得·謝弗的代表作,1986年由英若誠(chéng)翻譯的版本在北京人藝上演,至此成為人藝外國(guó)戲的經(jīng)典之一。作品構(gòu)思奇巧,用天才與“庸才”之間的交鋒,透過(guò)宮廷樂(lè)師薩列瑞的視角,展現(xiàn)音樂(lè)神童莫扎特璀璨而短暫的一生。透過(guò)劇中人物激烈的內(nèi)心碰撞、跳進(jìn)跳出的轉(zhuǎn)換,觀眾在密集的節(jié)奏中,感受到內(nèi)心的沖突與和。“朗讀這部戲很有難度,我們這部戲的青年演員非常努力,在這個(gè)過(guò)程中有了很大的提高。”傅迦介紹稱。

用劇本朗讀的方式培養(yǎng)青年演員,是這一計(jì)劃的初衷之一。此次參加劇本朗讀的不僅有李珀、王堃、王寧、劉倍伯等幾位觀眾熟悉的青年演員,還有方洋飛、張曄子、劉奕、魏嘉誠(chéng)、張?chǎng)蚊炔簧偃怂囄枧_(tái)的新鮮面孔,讓他們挑戰(zhàn)這樣一部高難度的作品,導(dǎo)演傅迦認(rèn)為很有意義。“話劇演員最重要的是基本功,劇本朗讀的方式更加純粹,在沒(méi)有別的手段幫助下,更可以強(qiáng)化和展示他們的臺(tái)詞基本功。比如臺(tái)詞表達(dá)要準(zhǔn)確,朗讀的不只是臺(tái)詞表面的意思,而是將其中的潛臺(tái)詞表達(dá)出來(lái),強(qiáng)調(diào)每句話的邏輯重音、節(jié)奏等。”盡管舞臺(tái)上沒(méi)有過(guò)多的調(diào)度,傅迦認(rèn)為依靠語(yǔ)言仍然“要做到有色彩的傳遞。”

劇場(chǎng)中間一條長(zhǎng)條桌,九位演員坐成一排,依靠他們的聲音塑造劇中形形色色的人物。“好劇本,讀多少次,都能讓人從中提高。希望在經(jīng)典作品中,感受跟觀眾的交流碰撞。”演員們表示。在朗讀結(jié)束后,劇組主創(chuàng)與觀眾進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),觀眾不僅與演員就角色塑造等問(wèn)題展開(kāi)交流,更表達(dá)了對(duì)劇本朗讀這一形式的喜愛(ài),“第一次看劇本朗讀,讓我完全沉浸其中,感受話劇的魅力,演員表演到位自然,與影視不同,話劇給觀眾的留有很大的思考空間,作品中到底是誰(shuí)殺了天才,值得我們一直去琢磨。”

培養(yǎng)演員,回饋觀眾,這是劇本朗讀這一公益活動(dòng)開(kāi)展的第五年,新的一年里,將有更多觀眾通過(guò)這一形式,走進(jìn)劇場(chǎng),了解戲劇。(記者 高凱)

標(biāo)簽: 上帝的寵兒 北京人藝

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