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愛(ài)因斯坦有一個(gè)預(yù)言未實(shí)現(xiàn),科學(xué)家不希望它實(shí)現(xiàn),原因何在?

來(lái)源:hao123百家號(hào)     時(shí)間:2022-04-24 09:48:01

不少近現(xiàn)代物理學(xué)家都曾對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行過(guò)預(yù)言,諸如牛頓、愛(ài)因斯坦、霍金等。這其中最經(jīng)典的人物可能要當(dāng)數(shù)愛(ài)因斯坦,幾乎在任何一個(gè)有關(guān)現(xiàn)代物理學(xué)和部分天文學(xué)研究中都能看見(jiàn)愛(ài)因斯坦的影子,愛(ài)因斯坦真的這么厲害嗎?

事實(shí)上,愛(ài)因斯坦不僅厲害,后續(xù)一半的物理研究都是基于愛(ài)因斯坦的成果逐步進(jìn)行發(fā)展。最經(jīng)典的便是廣義相對(duì)論了,廣義相對(duì)論下的時(shí)空研究給人們帶來(lái)了新的思考方向,同時(shí)打破了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀。甚至從側(cè)面推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展,愛(ài)因斯坦與玻爾的競(jìng)爭(zhēng)也促進(jìn)了物理學(xué)的各方面研究。

關(guān)于他的科學(xué)預(yù)言在當(dāng)時(shí)并不被所有人看好,直到今天人們才知道愛(ài)因斯坦的偉大。引力波、紅移、時(shí)空扭曲等等都曾是愛(ài)因斯坦基于廣義相對(duì)論下的預(yù)言。不過(guò)還有一則預(yù)言也是關(guān)于時(shí)空的。

這則預(yù)言具體說(shuō)了什么?它是否能夠像其他科學(xué)預(yù)言一樣成為現(xiàn)實(shí)呢?時(shí)空預(yù)言下的宇宙會(huì)是什么樣子?本文接下來(lái)將從閉合類時(shí)曲線、時(shí)間旅行下的量子力學(xué)、熱力學(xué)、廣義相對(duì)論這幾個(gè)方面來(lái)解答這些問(wèn)題,為什么科學(xué)家不希望這個(gè)還未實(shí)現(xiàn)的預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)?

不可能的穿越

這則預(yù)言整體來(lái)看是基于廣義相對(duì)論的研究得到的,嚴(yán)格來(lái)講是愛(ài)因斯坦提及到了時(shí)空穿梭的可能性,也便是后來(lái)我們所說(shuō)的時(shí)間旅行。

廣義相對(duì)論下的時(shí)空背景和相對(duì)時(shí)間坐標(biāo)表明,不同速度下,不同時(shí)空下的物體,它所面臨的時(shí)間是不一樣的。簡(jiǎn)單來(lái)講就是時(shí)間的流逝感受,但什么是時(shí)間?

我們可以從熱力學(xué)定律這個(gè)方向來(lái)解釋,熱力學(xué)定律揭示了物體能量、熱量的轉(zhuǎn)移。這種運(yùn)動(dòng)變化讓我們可以通過(guò)物體的能量流失感受到時(shí)間,在熱力學(xué)下,所有物體的運(yùn)動(dòng)都可以表現(xiàn)為一種熱量流失。

比如說(shuō)逐漸熄滅的炭火,人們通過(guò)對(duì)炭火的熱量流失感覺(jué)到事物的運(yùn)動(dòng)變化,這種變化讓我們可以理解到過(guò)去和現(xiàn)在的差異。這種差異后來(lái)我們稱作為時(shí)間,在牛頓的絕對(duì)時(shí)空下,這種變化是固定的。

但愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論卻揭示了這其中的不同關(guān)系,實(shí)際上物體的時(shí)間變化并不是絕對(duì)不變,速度是影響時(shí)間變化的關(guān)鍵。在相對(duì)時(shí)空的前提下,我們都知道速度越快,物體的時(shí)間流逝得越慢。隨著物體的速度逐漸接近光速,它的時(shí)間便會(huì)越來(lái)越慢,當(dāng)物體擁有光速時(shí),時(shí)間便會(huì)靜止。關(guān)于廣義相對(duì)論的研究,科學(xué)家們認(rèn)為時(shí)間旅行也許存在某種可能。

不過(guò)這里需要肯定的一點(diǎn)是,物體的運(yùn)動(dòng)不可能超光速,因?yàn)樵浇咏馑偎枰哪芰烤驮酱?,成為光速需要無(wú)限的能量,因此超光速不存在,物體也不可能達(dá)到光速,只有不斷接近光速。只有光子這樣擁有靜態(tài)質(zhì)量的物質(zhì)才能進(jìn)行光速運(yùn)動(dòng),不過(guò)這種運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是一種信息傳遞。

后來(lái)愛(ài)因斯坦與玻爾的量子力學(xué)爭(zhēng)論中也在批評(píng)玻爾提到的量子糾纏,因?yàn)檫@種超距傳遞能夠存在類似超光速的運(yùn)動(dòng)。量子糾纏由于不可預(yù)知和不可觀測(cè)性導(dǎo)致,量子糾纏不能合理地解釋物體這種超光速運(yùn)動(dòng)。

時(shí)間閉環(huán)中的循環(huán)穿越

基于廣義相對(duì)論的研究,科學(xué)家認(rèn)為想要解釋這種可能存在的時(shí)間旅行需要量子力學(xué)的幫助,并在“閉合類時(shí)曲線”中扎到密度狀態(tài)的時(shí)間演化方程。因?yàn)樵诹孔恿W(xué)中,自洽解存在于所有時(shí)間機(jī)器配置和初始條件中。那么什么時(shí)閉合類時(shí)曲線(CTC)呢?

實(shí)際上這是在數(shù)學(xué)物理學(xué)中的一種表現(xiàn)形式,它是洛倫茲流形中的世界線,是時(shí)空中的“閉合”物質(zhì)粒子,并能返回其起點(diǎn)。如果CTC存在,那它們似乎能夠暗示時(shí)間倒流的理論可能性。在閔可夫斯基空間中,物理學(xué)家在狹義和廣義相對(duì)論中,擬定了單個(gè)事件發(fā)出并向各個(gè)方向傳播的閃光穿過(guò)時(shí)空的路徑,并將其稱作為光錐。

(上光錐同時(shí)包含其他空間位置,不包含x=0在未來(lái)的時(shí)間,包括更早的時(shí)間;下光錐則是平面空間光錐特征,它包含的所有時(shí)空坐標(biāo)都有較晚的時(shí)間)

一個(gè)光錐代表一個(gè)物體在當(dāng)前狀態(tài)下任何可能的未來(lái)演變,或者在當(dāng)前位置的情況下每個(gè)可能的位置。在這個(gè)模擬中,一個(gè)物體未來(lái)可能的位置受到該物體可以移動(dòng)的速度限制,這個(gè)速度的最大限制則是光速。

在“時(shí)空度量”的演示中,光錐在時(shí)間上指向前方,這對(duì)應(yīng)于一個(gè)對(duì)象不能同時(shí)在兩個(gè)位置,或者它不能立即移動(dòng)到另一個(gè)位置的常見(jiàn)情況。而在這些時(shí)空中,物理對(duì)象的世界線根據(jù)廣義相對(duì)論的定義,它表現(xiàn)在時(shí)間上。但這種方向僅適用于“局部平坦”的時(shí)空,如果是其他時(shí)空則會(huì)出現(xiàn)傾斜變化。

而在極端的例子中,具有適當(dāng)高曲率度量的時(shí)空中,光錐傾斜可以超過(guò)45度。這意味著潛在的“未來(lái)”位置,從對(duì)象的參考系來(lái)看,這些位置與外部靜止框架中的觀察者是類似的空間。因此從這個(gè)外部觀點(diǎn)來(lái)看,物體能夠在空間中瞬移,并且這種情況物體必須移動(dòng)。

因?yàn)樗F(xiàn)在的空間位置不會(huì)在它自己未來(lái)的光錐中,另外,如果有足夠的傾斜度,從外部來(lái)看,有些事件的位置處于“過(guò)去”中。通過(guò)它對(duì)自己的空間軸適當(dāng)移動(dòng),那么物體似乎穿越了從外部看到的事件。

所以,如果能夠設(shè)置這樣的一種光錐便可以在自身上循環(huán),創(chuàng)建閉合的類似曲線。那么物體就應(yīng)該循環(huán)移動(dòng),最終返回到它一開始的地點(diǎn)和時(shí)間。但要是物體是以自由落體狀態(tài)運(yùn)作,那么可以在這個(gè)循環(huán)軌道中反復(fù)返回時(shí)空的同一點(diǎn)。

盡管回到原來(lái)的時(shí)空位置只是一種可能,但該物體未來(lái)的光錐可能包括時(shí)間前后的時(shí)空點(diǎn),從這個(gè)模擬推測(cè)中得到的結(jié)果便是可能存在的時(shí)間旅行。但科學(xué)家并不希望這種可能的模擬出現(xiàn),這是為什么?

禁止穿越

很明顯這會(huì)開啟“祖父悖論”,祖父悖論的出現(xiàn)導(dǎo)致因果關(guān)系徹底混亂,時(shí)空會(huì)出現(xiàn)破壞。CTC的特點(diǎn)在于它開啟了一條與更早期無(wú)關(guān)的世界線可能性,因此無(wú)法追朔到更早原因的事件。

一般來(lái)講,因果關(guān)系要求時(shí)空中的每個(gè)事件都在靜止幀中有其原因,用廣義相對(duì)論的研究來(lái)講,決定論在類空間柯西曲面(可以詳詢洛倫茲幾何)上陳述了宇宙的完整性。

然而在CTC中由于因果關(guān)系被破壞,同一個(gè)事件可以與其原因同時(shí)發(fā)生。換句話說(shuō),一個(gè)事件可能會(huì)導(dǎo)致其本身出現(xiàn)。舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?,如果人在這個(gè)循環(huán)軌道中出現(xiàn),那么他可以同時(shí)看見(jiàn)自己的存在和死亡。

還好,這種可能性非常大的模型不僅科學(xué)家不希望它發(fā)生,就連目前的物理學(xué)研究也不允許。熵增揭示了時(shí)間是在向前進(jìn)行的,事物為了維持自身的狀態(tài)必須存在能量,但這種能量需要熱量進(jìn)行維持,熵的增加表明時(shí)間只能向前不能流動(dòng)。這就好比一滴墨水滴入水中會(huì)擴(kuò)散,隨著運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的不斷增加,墨水最終會(huì)和水融合,你沒(méi)辦法將它重新復(fù)原成初始的那滴墨水。

因此這種可能存在的閉合類世界曲線在當(dāng)前的宇宙模型里不存在。另外隨著量子力學(xué)的深入,目前CTC模型被要求不能違反量子力學(xué)的基本規(guī)律以及時(shí)間反演對(duì)稱性。盡管通過(guò)廣義相對(duì)論可以得到這種模型的數(shù)學(xué)結(jié)論,基于真實(shí)的物理時(shí)空?qǐng)稣搧?lái)講,它應(yīng)該是不存在的。

很明顯,至少以目前的科學(xué)研究來(lái)看,科學(xué)家們并不希望愛(ài)因斯坦的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。無(wú)論我們想利用它做什么,或者僅僅只是看一眼過(guò)去,但過(guò)去的終究已成歷史。熵增也在告訴我們,事物運(yùn)動(dòng)應(yīng)該向前,而不是往后。從哲學(xué)的角度來(lái)看,無(wú)法改變的過(guò)去或許是一種遺憾,但我們更應(yīng)該活好當(dāng)下。

標(biāo)簽: 愛(ài)因斯坦

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