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導(dǎo)讀：

陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇，飽經(jīng)寒冬洗禮的花兒們也爭(zhēng)先恐后地綻放著，一夜之間大地呈現(xiàn)著萬(wàn)紫千紅的色彩。也正是，這些花兒們的點(diǎn)綴，春天才有了它獨(dú)一無(wú)二的色彩，也是一年四季中，其他三個(gè)季節(jié)無(wú)法比擬的色彩。踏青賞花，也成為了我們對(duì)春天美好的向往，不過(guò)呢，不同的城市因?yàn)榈乩砦恢玫牟煌词故峭环N花，它的花期也會(huì)有所不同，也會(huì)有一些城市因?yàn)闅v史、人文等一系列的原因，把某一朵花定為“市花”，從而展現(xiàn)這座城市別樣的一面。

在國(guó)內(nèi)就有一朵花，它自古以來(lái)就被稱之為“花之富貴”，而且在國(guó)內(nèi)有6座城市將其定為市花。它就是素有“花中之王”的美譽(yù)，又有“國(guó)色天香”之稱的——牡丹。作為我國(guó)特有的木本名貴花卉，牡丹在我國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的自然生長(zhǎng)和1500多年的人工栽培歷史。時(shí)至今日，牡丹不僅僅在國(guó)內(nèi)栽培甚廣，而且早已經(jīng)被引種到世界各地。

在歷史的長(zhǎng)河中，牡丹花被擁戴為“花中之王”，都是有跡可循，有關(guān)“牡丹”的文化和繪畫作品尤其的豐富。牡丹文化的起源，若從《詩(shī)經(jīng)》牡丹進(jìn)入詩(shī)歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時(shí)代以藥用植物將牡丹記入《神農(nóng)本草經(jīng)》，牡丹已進(jìn)入藥物學(xué)。南北朝時(shí)，北齊楊子華畫牡丹，牡丹已進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域。時(shí)間來(lái)到唐朝，牡丹種植到底歷史鼎盛時(shí)期，更是形成賞牡丹之風(fēng)起，唐代大詩(shī)人劉禹錫更有千古名篇：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！痹谇宕┠辏档じ窃划?dāng)作“國(guó)花”。

從唐朝延續(xù)千年的賞牡丹并沒(méi)有隨著歷史的發(fā)展而消退，剛好正值“清明”時(shí)節(jié)，國(guó)內(nèi)大多數(shù)地方的牡丹正值花期，一年一度的賞牡丹也正式拉開(kāi)了序幕。在國(guó)內(nèi)種植牡丹的地方有很多，其中最讓我們津津樂(lè)道的有六座城市，這六座城市都將“花中之王”定位了市花，他們分別是中國(guó)的彭州、洛陽(yáng)、菏澤、銅陵、寧國(guó)市、牡丹江市。當(dāng)然，每一座城市對(duì)于牡丹的喜愛(ài)程度都是不分伯仲的，種植歷史也是不輸人后。但是在六座都將牡丹定位市花的城市當(dāng)中，為何偏偏只有洛陽(yáng)深入人心呢？

素有“千年帝都，牡丹花城”之美譽(yù)的洛陽(yáng)，更多的是沾了歷史的光，而且歷史上關(guān)于牡丹的千古名篇以及名畫大多是在出自唐朝，而作為國(guó)都的洛陽(yáng)自然而言也受到了世人的矚目。洛陽(yáng)種植牡丹是于隋朝開(kāi)始，唐代達(dá)到了鼎盛，宋時(shí)甲于天下。

洛陽(yáng)牡丹花朵碩大，品種繁多，花色奇絕，有紅、白、粉、黃、紫、藍(lán)、綠、黑及復(fù)色9大色系、10種花型、1400多個(gè)品種，每年4月11日-5月5日“中國(guó)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)”更是成為洛陽(yáng)一張響亮的名片，時(shí)至今日洛陽(yáng)牡丹依然延續(xù)了“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的盛景！

也正是歷史的沉淀，以及人文的延續(xù)，洛陽(yáng)牡丹在六座同將牡丹定位“市花”的城市中脫穎而出，成為世人所熟知的牡丹之城。

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